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上海怀孕:《黄帝内经》认为养生在于脏腑协调

类别:人才招聘访问量:编辑:(admin)日期:2018-01-25 23:56

  中医脏腑学说认为,人体的一切生命活动,都是以五脏为中心而完成的(包括膻中或心包络),分别配以六腑,合称为“十二官”。通过经络系统将全身的五官、五体、九窍、四肢百骸等联系起来,形成一个有机的整体。在心神的主宰下,十二官各司其职,彼此分工合作,互相依赖,互相制约,从而保证了机体新陈代谢活动的正常进行。五脏间的协调,即是通过相互依赖、相互制约、生克制化的关系来实现的。有生有制,则可保持一种动态平衡,以保证生理活动的顺利进行。

  脏腑的生理,以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和储藏精、神、气、血、津液为主要生理机能;六腑是以受盛和转化水谷、排泄糟粕为其生理机能。藏、泻得宜,机体才有充足的营养来源,以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障,都会影响整体生命活动而导致疾病产生。

上海怀孕:《黄帝内经》认为养生在于脏腑协调

  脏腑协调在生理上的重要意义决定了其在养生中的作用。从养生角度而言,协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。协调的含义大致有二:一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏,当脏腑间偶有失和时,及时予以调整,以纠正其偏差。这两方面内容,作为养生的指导原则之一,贯串在各种养生方法之中,如:四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾;精神养生中强调情志舒畅,避免五志过极伤害五脏;饮食养生中强调五味调和,不可过偏等,都是遵循协调脏腑这一指导原则而具体实施的。又如:运动养生中的“六字诀”、“八段锦”、“五禽戏”等功法,也都是以增强脏腑机能为目的而组编的。所以说,协调脏腑是养生学的指导原则之一,应予以足够重视。

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